天龙八部:王语嫣对慕容复一往情深,段誉为何能追到她?(天龙八部最后王语嫣回到慕容复身边的)
一,天龙八部:王语嫣对慕容复一往情深,段誉为何能追到她?
《天龙八部》并非传统意义上的武侠小说,它突破常规的创作思路,标志着金庸小说创造力与想象力的真正成熟。这部奇书,乃是一部东方文化的艺术品,在江湖快意恩仇之外,描绘了特定的历史与宗教背景。
书中的大理王子段誉,是一个非常奇特的艺术形象。他一生各种奇遇不断,不喜欢武学却偏偏成了武林高手,不喜欢纠缠却遇见各种冲突。当乔峰受到马夫人的陷害而被逐出丐帮,当虚竹在聋哑谷下棋救人而导致命运大变,当少室山群雄逐鹿,这样的关键时刻,段誉无所不在。当然,这些经历,都比不上他邂逅了王语嫣,并情不自禁地爱上对方。
但王语嫣心理念兹在兹的却是慕容复,以至于对段誉熟视无睹。段誉从此神魂颠倒,乃至无所作为,险些“面目全非”,精神也变得不由自主。这不仅成为江湖武林的笑话,也成了被别人嘲讽的对象。可最后还是峰回路转,在那“枯井底,污泥处”,段誉还是追到王语嫣,这又是为何呢?
一、慕容复无情无义,给了段誉“转正”的机会慕容复是大燕皇室的后裔,从小就身负报国的梦想,为此,他努力练功,到处招兵买马。经过一番运筹,慕容复也为自己博取了一定的资源,甚至能与乔峰并肩。但他过于执着,对复活产生执念,以至于忘了终生大事。
两人虽是青梅竹马,但貌合神离。慕容复看王语嫣的眼神,就如同王语嫣看段誉。一个想的是光复大燕,一个想的是过日子,这想法完全不在一个频次。
尤其是西夏公主召驸马,慕容复完全不考虑王语嫣的心情,执意参加,这言外之意就是要抛弃人家。更让人无语的是,慕容复竟然狠心落井下石。此举,让王语嫣彻底心灰意冷,而陪在她身边的段誉,自然有了“转正”的机会。
二、段誉的死缠烂打,看似让人讨厌,其实给了人家最可靠的肩膀王语嫣成长于单亲家庭,从小就缺乏安全感。她跟在慕容复身边,永远都是颠沛流离,与她所渴望的生活相距甚远。
此外,王语嫣在慕容复面前,扮演的角色永远都是付出。而段誉刚刚出现时,就对王语嫣是不求回报的付出,让她成了被追求者。同样遇到一件事,段誉会奋不顾身地保护她,慕容复会不闻不问。这样一对比,找个真心真意爱她的人,显然更有安全感。
三、两人的身份差别,会不自觉地影响王语嫣段誉虽是“假”王子(段延庆之子),但在世人眼里,他就是如假包换的大理皇位继承人。等他当了皇帝,老婆就成了皇后。同时,段誉也比较佛系,又很痴情,一见王语嫣智商就下降,这种人特别容易掌控。
慕容复虽有皇室血统,但离复国很遥远,仅仅停留在理论层面。何况,即便复国,以慕容复的为人,肯定会与他国政治联姻,王语嫣很难成为后宫之主。
一个是未来十拿九稳的皇帝,一个是希望渺茫的皇帝,选前者的概率很大嘛!此外,段誉练成六脉神剑后,已经跻身江湖武林的绝顶高手。在少室山会战中,他已经击败慕容复。
所以,段誉追到王语嫣,并非偶然,而是由其情感、个人努力以及身世所决定。
二,天龙八部王语嫣对段誉的转折
按现在时兴的说法,慕容复就是个地道得无以复加的“渣男”!爱上这样一把“渣”,自然就会得到接二连三的失望与伤心!当失望透顶、伤心伤尽的时候,是个女人都会要耗尽最后的真心与耐心,尽而最终意冷心灰!而恰逢此时,原本对真满心真爱而自己又并不讨厌甚至非常欣赏、喜欢的段誉趁虚而入,又岂有追不到之理啊?
三,天龙八部王语嫣回到慕容
王语嫣从小生活在曼陀罗山庄,她的生活圈子很小,除了表哥慕容复之外,几乎没有接触到其他年龄相仿的异性。而正值花季的少女,把表哥当做自己心目中的理想对象,是再自然不过的事了。
然而段誉闯进了她的生活,一个长相英俊、一往情深的男子,出现在她的生活里。每当她出现危险的时候,他都能够奋不顾身的救她于危难之中。
她的心里其实已经慢慢的习惯了段誉的存在。甚至想:如果有来生,她愿意跟他在一起。
当然,王语嫣也就是想一想,如果不是慕容复作死,王语嫣也不会“变心”,仍旧会对她的表哥从一而终。
然而表哥慕容复打破了王语嫣最后一丝希望,他为了复国,宁愿娶一个没有见过面的公主,完全不顾王语嫣的感受,忽视王语嫣的一往情深,当然最后慕容复的希望破灭了,他没有娶到公主,也失去了表妹王语嫣。
王语嫣只不过做了一个正常女孩子都会做的选择。
四,天龙八部王语嫣第几集与段誉在一起
路过留痕,我来答。
实际上来说,王语嫣对慕容复一往情深确如其言,但后面这句却有疑问。
在金庸先生的三联版以及最新修改版中,最后的结局描述却有着不同的演绎,所以说段誉追到王语嫣可也有了两说。
枯井底 ,污泥处的距离压缩,才让段王之间的情感有了质的变化当然几个版本来说,以井底王语嫣与段誉之逢故事为止的话,段誉算的上是追上了王语嫣。
枯井、污泥,为何要选择此处促狭之地?
段誉因无量山见着“神仙姊姊”玉石像,本就有着天生情种特质便自此把这样的影像看做自己的崇拜,所以才有相似于石像的王语嫣吸引段誉的情感关注。
对于段誉来说,本生贵胄之家,养尊处优,锦衣玉食这也是王语嫣知晓的,但正如书中文字看到的,如此促狭之地,王语嫣却跌入段誉怀中几乎成了亲密接触的过程。
可是井底地方既窄,又满是污泥,段誉身子站直,两脚便向泥中陷下,泥泞直升至胸口,觉得若将王语嫣放在泥中,实在大大不妥,只得将她身子横抱,连连道歉:“得罪,得罪!王姑娘,咱们身处泥中,只得从权了。”
当男女之间距离变得极为接近,情感就会变得很波动。这样的情况下,段誉还是保持一种谦谦君子,没有丝毫亵渎的作风,在这污泥之中,几乎没有让王语嫣沾染到。
此时,情真情假都会变得更清晰。
正如此段后文所说:
"王语嫣吸了口气,心下感激。她两度从生到死,又从死到生,对于慕容复的心肠,实已清清楚楚,此刻纵欲自欺,亦复不能,再加段誉对自己一片真诚,两相比较,更显得一个情深义重,一个自私凉薄。"
王语嫣不傻,对于段誉对自己的倾慕显然了然于心,只不过碍于对于慕容复的感情。此时情感急剧波动之下,思考之下,才会对段誉许下终身。
但就后面的演绎而言,就可以说各有其变了。
新修版与三联版后文各有不同,段誉的抱得美人归有水分在新修版中,段誉与众女重返无量山,重见玉石像,段誉顿悟,自觉对于王语嫣并非是处于真心喜欢,不过出于心魔……
段誉再次见到玉像,霎时之间,心中一片冰凉,登时明白:“以前我一见语嫣便为她着迷,整个心都给她绑住了,完全不能自主。人家取笑也罢,讥刺也罢,我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬,视若无睹,我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱,只因我把她当做了山洞中的‘神仙姊姊’,竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂,做了一只不知羞耻的癞蛤蟆
而王语嫣则失手打碎玉石像,一句“我不要无常”后夺路而逃,不知所踪。
而之后二人重逢,却是见到王语嫣和阿碧一起陪着慕容复,但此时的感觉先让多少是有些失望,因为他看见,二女“瞧着慕容复的眼色中柔情无限,而慕容复也是一副志得意满之态,”
当然,这样的结局明显看出,王语嫣当初在枯井与段誉的所谓情定终身,都是一时情切而已,根本就经不起时间考验。
这样的王语嫣情节,显然会让人觉的看好段王恋的人失望很多。
当然,三联版中,最后却是只有阿碧一人在陪着慕容复,这样的结局显然不会让人觉的太突兀了。
王语嫣念的还是他表哥慕容复,段誉得到了人,却并无得到美人的心。从王语嫣打碎石像头后,二人缘分已了,王语嫣哪里还记得在枯井下,吹气如兰在段誉耳边留下的那几句话。
“段郎,只须你不嫌我,不恼我昔日对你冷漠无情,我愿终身跟随着你,再……再也不离开你了。”
对于此版结局,大家中如何看呢?
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五,王语嫣爱段誉还是慕容复
王语嫣对表哥慕容复的情感和思念,占据了她多年生活和青春。从小生活在曼陀罗山庄,王语嫣没见过什么优秀的异性,加上与表哥年龄相仿,一起长大,对表哥的倾慕之情更是日积月累。而每日表哥长、表哥短、日夜思念表哥的王语嫣,并没想到,在遇到段誉的时候,自己也可以这样欣赏表哥之外的男人。
第一,王语嫣神仙般的印象早刻在段誉脑海中。早在遇见王语嫣真人之前,段誉为了救出被挟持的钟灵,不小心走到了无量山之中,遇到了一座石雕和一幅画。段誉见画中之人宛如神仙,体态优美,但因为画中女子没穿衣服,段誉不敢也不舍多看,他认为这是在亵渎女神,赶紧合上画像,再看着石雕之像,不禁爱上了脑海中的女子。在曼陀罗山庄偶遇了王语嫣的时候,段誉的第一印象她就是曾经见过的神仙姐姐,并且直白向王语嫣表达了倾慕之情,称其为神仙姐姐。
第二,王语嫣指点武功,改变她在段誉心中的地位。王语嫣懂得天下武功典籍,也是拜表哥所赐。这里要明说一下,并不是慕容复教会王语嫣的。而是由于喜欢慕容复,但与他又没有什么共同话题,慕容复时常研究武学典籍,所以王语嫣不得不逼不喜欢武学功夫的自己去学习典籍,经过日复一日的累积,王语嫣虽然不会武功,但也对很多武学典籍都能倒背如流。这个超群的能力也多次帮助了段誉解决燃眉之急,段誉喜欢且钟爱王语嫣不是只看美色和表面的,他特别欣赏王语嫣的自学境界。
第三,段誉的死缠烂打感化了王语嫣。在王语嫣遇到表哥慕容复之后,按理来说此时段誉该离开了。但是他没有,一直跟着众人,受尽慕容复的排挤,也丝毫不影响他缠着王语嫣。段誉偶尔也会吃醋,观察到王语嫣对慕容复的眼神和情感,时常在质问自己,什么时候王姑娘也可以像对她表哥一样对自己痴情。
第四,天赐良机,慕容复参选驸马。慕容复为了想复国,对王语嫣多次利用,最后在得知西夏公主招选驸马时,毅然决然地区参加,把王语嫣对自己的痴情完全抛到九霄云外,自私自利的慕容复伤透了王语嫣的痴情心。而段誉这段时间一直陪在王语嫣的身边,陪她渡过了最失落的日子,好机会总会留给能坚持不懈的人。
所以,段誉能追到自己的神仙姐姐,也并非偶然,他有着自己的权贵和身份,但不以此为筹码,而是用心一点点地付出,并而感化了神仙姐姐,祈求早日抱得美人归。
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