价值连城的金缕玉衣，为何盗墓贼却不屑一顾?(大揭秘金缕玉衣)

目前中国出土的最为壮观的金缕玉 衣，就是中山靖王墓的金缕玉衣，共由两千多块玉片构成，引用金丝一千克左右，工程浩大，令人叹为观止。

据说当时考古学家，打开靖王墓陵墓时候，里面已是一片狼藉，很明显已被盗墓贼抢先一步。就在大家有些失望的时候，却发现了许多规整的玉片，此玉片表面光滑圆润，整合到一起，竟拼凑成了一件玉衣。

能凑成一件衣服，可见那得有多少玉片，这些玉片应该不会比那些金银珠宝价值低吧！那为什么盗墓者只是把金银珠宝，甚至铜铁制品都拿走，唯独留下这件价值不菲的金缕玉衣呢？难道是他们不识货？

要是这么想那你就是大错特错啦！太小看盗墓贼了。盗墓贼不拿玉器是有原因的，并不是盗墓贼多有道德底线。

而是因为在当时只有皇室贵族才有资格佩戴玉器，玉器身份的象征，平民百姓是不能私自拥有玉器的，在当时 ，平民百姓拥有玉器是会被杀头的。

再说盗墓贼自身都是贫民百姓，有钱谁也不会愿意从事这个职业，所以他们遇到这种皇室墓穴，也只会，以金银、铜铁器为目标，玉器是万万不能动的，毕竟都是为了生活，谁也不愿意拿命开玩笑。

最主要主要的还是，玉器在民间也是无法流通的，玉衣都是为墓主人量身定做的，一旦拿出去叫卖，很容易便被发现是盗墓贼，暴露了身份也就离毁灭不远了。再者玉衣属于冥器，沾染了死者的晦气，一般人不会选择收藏这样的东西。

抛开晦气不说，一旦被官府查到，基本就是人财两失。拿这么一件玉衣去卖，那就等于昭告天下我是盗墓贼！

其实他们也并非未动这件玉衣，据考古学家在发掘被盗的墓穴时，见到的金缕玉衣，都是散落一地的的玉片，而不见金丝，当时还以为是偶然现象，随着被盗墓穴的出土，考古学家才发现，这只是盗墓贼的常规操作而已。

在考古学家们修复了几套金缕玉衣之后，这个奇特的现象，便有了近似完美的答案有了，也让人明白了盗墓贼只取金丝，而不要玉衣的心理。

修复一件金缕玉衣，金丝就需要1500多克，市场价值高达70万。70万啊！那可是相当可观的一笔财富呀，1500克金丝他们怎么舍得放弃。黄金的价值稳定，容易被塑造成任何形状，而且不影响其价值。

这样我们就能明白，为什么盗墓贼对这件价值连城的玉衣不屑一顾啦！

玉衣也称"玉匣"、"玉押"，是汉代(公元前206年～公元220年)皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。

玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。

金缕玉衣

和血玉一样，高级贵族死后(皇帝将军除外，皇帝龙者之气，退百鬼。将军精血狼烟，避万魔)，他们的鬼魂会随着尸液尸油浸入玉衣，玉衣就成了邪物。

怨气未失、魂魄未散。若没有上师安镇，说不定会子夜回魂……

“咔咔——咔——咔咔咔咔——”！

因为穿的起金缕玉衣下葬的都是帝王，假如拿出来出手是个问题，盗帝王陵墓可不是闹着玩的，盗墓者不光不拿金缕玉衣，就是有铭文的器物一般也不拿，拿了不好出手。

现在价值连城的金缕玉衣，在唐以前的盗墓贼眼里并不值钱，全身数千玉片还不如三四斤的金丝价值高。

在河北博物馆里有十大珍宝，其中一件就是刘备先祖——中山靖王刘胜的随葬品金缕玉衣，这随葬品当时是国内首次发现、规格最高、最完整的玉制葬衣。

这是件大宝贝，1968年部队在河北陵山时施工意外发现的。1.88米的金缕玉衣共用玉片2498片，金丝1100克，此外还配有鎏金镶玉铜枕、玉眼盖、玉鼻塞、玉口琀、玉耳塞、生殖器罩、肛门塞、玉握等，是一套极为完整的汉代丧葬用玉制品。

这套葬品保存完成，里面的金丝依然在，只是由于不少金丝断折，所以后来进行过三次修复，并先后用铜丝和特制金丝进行替换固定。

由于刘胜墓没盗，保存比较完整。但同是西汉的墓葬中山怀王刘修就不走运了，他的墓被盗过，金缕玉衣出土时已遭破坏，金丝被人抽走，玉片散落一地。为了修复玉衣，重新打造了金丝。

那为何盗墓贼只拿走了金丝而留下了玉片？按现在观点，玉片不比黄金的价值差，特别是金缕玉衣全身金丝不过两公斤，而玉片多达1203片，两者整体价值相比，有着明显的差别。

其实，这只是用当今的眼光看待古代的黄金和玉器价值。在古代，玉器的价值有时不如黄金高。

金银在古代一直是硬通货，商代早期开始就有黄金。比如河南郑州商墓中出土的珥形金饰、河南安阳小屯殷墟出土的金块、金叶等。春秋战国时期，楚国又有金版作为货币。汉朝是做成金饼，王莽的库存金饼到现在还是谜。

但玉器就不一样了，它不是作为货币流动的硬通货。以阶段划分，在史前阶段是通灵的巫术媒介；夏商周到秦大一统，玉器是王室专用的礼器，周朝《礼记》还明确“圭壁金璋不卖于市”；从秦朝到唐朝，玉器一直为皇帝独家所用；从宋代开始，普通有钱的百姓才可以佩戴把玩。

玉器在唐之前很少有买卖的记录，有也是王侯臣属在觐见天子时用来的贡品，比如大奴隶主矩伯准备觐见周共王，找负责皮裘生产供应的官员裘卫，用大量土地换取了玉器和皮草，进贡给周王。并在执政大臣伯邑父等人那作了备案。

所以，盗墓贼在面对金缕玉衣时，有个重要的问题要解决，就是玉片偷走之后如何销赃，转换为金银之类的硬通货？可惜无法解决，因为除了皇室外无人能用，市面上根本无法交易。

金丝抽走可以再加工，融化重铸成其他样式，便于销赃；玉片本来就小，也不如金丝容易再加工，如果直接脱手容易引发灾祸，由此这些玉器相对金银来说是贱价之物，不如直接抽走唯一值钱的金丝。

这也导致了西汉中山怀王刘修墓金缕玉衣留下玉片的情形，反向推导，此墓极有可能在唐以前就被盗掘，与此相似的还有西汉狮子山楚王墓、西汉梁夷王刘遂墓，都是被盗墓贼抽取了金丝、丢弃了玉片。